天下

Zyd作於2011年7月26日

许多人都不知道太极拳中竟然还有技击实战这一项内容，也不知道技击实战对太极拳训练有什么意义，经常有太极拳爱好者会说：“我不想学怎样打架，我只想练好太极拳”，他所说的“练好太极拳”只是要做到拳架熟练，还不了解太极拳的完整体系，也不明白太极拳的技击实战与练好太极拳之间有什么关系。有些人练习太极拳很多年，但仍然连初级水平都达不到，这很可能就是因为没有认识到太极拳的完整体系和训练方法。所以，对太极拳爱好者来说，这些都需要我们来认真的认识、学习和实践，从而提高我们太极拳的技术水平。

《侯氏太极拳》已由山西科技出版社出版发行

    《侯氏太极拳》一书由当代太极拳大师侯转运老师进行拳架和推手、技击演示，由中国传统文化研究专家艾光明教授和张昱东先生进行理论阐述，是当今太极拳与养生健身方面的最新理论和实践研究成果，对张三丰祖师创太极拳以来六百多年的历史给予了深刻的总结，并对太极拳的理、法、功、架等内容做了全面论述，继承了以张三丰祖师为代表的中华太极文化的传承，并将把他在中国和世界进行广泛的传播，造福於广大群众。

     相信广大读者和太极拳爱好者在阅读了本书并亲身实践之后，

《侯氏太极拳》一书已经由山西科技出版社出版发行

    《侯氏太极拳》一书由当代太极拳大师侯转运老师进行拳架和推手、技击演示，由中国传统文化研究专家艾光明教授和张昱东先生进行理论阐述，是当今太极拳与养生健身方面的最新理论和实践研究成果，对张三丰祖师创太极拳以来六百多年的历史给予了深刻的总结，并对太极拳的理、法、功、架等内容做了全面论述，继承了以张三丰祖师为代表的中华太极文化的传承，并将把他在中国和世界进行广泛的传播，造福於广大群众。

    相信广大

我的人生健康观

zyd作於2009年12月

一、疾病的原因

    人人都避免不了得病，病有轻重，原因各异，产生疾病的原因有多个方面，疾病的发生经常是多种因素共同作用的结果。

1. 自然因素

地球气候和外环境的变化是导致疾病的基本性因素。随着大气的温度、湿度、风速、成分的变化，太阳射线、地球磁性、日月的引力等等外环境变化，如果人自身的状态不能适应这些变化，就会生病。中国古代对气候节气和宇宙环境的五运六气规律的研究已经非常深入，他能够对当今人们的健康生活给予很大的指导和帮助。

如果人处於内脏健康协调，精满气旺，没有疲劳的身体状态下，并使自身的作息、行为、情志按照自然的节律而调整，身体则会顺随自然环境的变化而变化，从而不易生病。《黄帝内经》指出：“逆春气，则少阳不生，肝气内变。逆夏气，则太阳不长，心气内洞。逆秋气，则太阴不收，肺气焦满。逆冬气，则少阴不藏，肾气独。夫四时阴阳者，万物之根本也。所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物

 Zyd作于2009年12月15日

人们把现代社会的发展称为“全球化”，此全球化的发展是欧美意识形态、生活方式、思想文化向全世界各个国家、民族的推广，是欧美文化的全球化。此全球化的主宰力量是西方世界无限贪婪的金融寡头，他们用刺激人们的物质占有欲和身体享乐欲为诱饵，以强大的军事力量为后盾，逼迫全人类接受他们规划和安排，愚昧地甘心去做这种腐败文化的奴隶，还不断打着自由、民主的旗号去欺骗西方民众，进而掀起所谓民意，去讨伐不愿意接受他们安排的国家和民族。

“全球化”所到之处，自然环境被污染了，大量工

张三丰集中华太极文化之大成而创太极拳

zyd作於2008年5月

1．概述
      张三丰是中华修炼之士的杰出代表，它全面继承了从远古时期形成并不断发展的太极文化和思想，在身心修炼的指导方法上又有新的发明和创造，这就是太极拳。以往，道门中有各种导引术的流传，诸如五禽戏、六字诀、八段锦之类，其目的是活血通脉，治疗脏腑，引气归元，是道门中身心修炼的入门功夫。三丰祖师总结了以往各种导引术及道门武功，并结合了在民间流传的以少林派为代表的各种拳术，创造了一个全新的拳种，将它作为接引修道之士的入门功夫，它既囊括了道家的各种动功体系，又包括了少林拳术的精华，以伏羲太极图为指导

zyd作於2008年5月

      太极拳是由道门高士张三丰在六百多年前所创。太极拳的产生是中华文化发展中的一件大事，它是中华太极文化发展到了巅峰时期的产物，它为后世进一步传承和发扬中华文化的真正核心智慧提供了一个范本，它是为参悟宇宙之道而用身心来印证的一个证据。

一、太极拳创立的历史准备期
1．中华太极文化发展概说
      中华太极文化具有非常悠久的历史。在一万至七千年前，中华始祖部落之一伏羲氏族发明创造了太极文化的经典“太极图”，由此阐明了宇宙的根源和事物发展变化的规律。之后，中华民族在太极文化的指引下，迅速发展和壮大，在距今六千年至六百年前，构成了世界上最成熟和发达的农业文明社会。在此期间

祖师：       张三丰 ————————————

                     ↓                      ↓                     ↓

第二代：    王宗岳           道门内流传          张松溪（松溪派）

（侯转运，艾光明，张玉东）

侯：七十五势中不重复动作是四十八势。在散手中不会说是明确用的是哪一招、哪一势，关键是随机应变，意念领先。是这么说的：招无招，意无意，无意中间是真意。

张：中国文化的精华就是实事求是，老子道德经的精髓用一句话来说就是实事求是，散手技击中也要贯穿实事求是的精神。

艾：有两种实事求是，一种是强者的实事求是，强壮的打软弱的、大力打小力，这是他的实事求是，一般来说，强胜弱、大胜小，强者会持这种心态，但也容易造成他的不实

 zyd作於2007年11月28日

唯与诃，其相去几何？美与恶，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。望呵，其未央哉！

众人熙熙，如飨於大牢，而春登台。我泊焉未兆，若婴儿未咳。纍呵，如无所归。

众人皆有馀，我独匮。我愚人之心也，沌沌呵。

俗人昭昭，我独若昏呵。俗人察察，我独闷闷呵。忽呵，其若海。恍呵，其若无所止。众人皆有以，我独顽以俚。我欲独异於人，而贵食母。

唯与诃，美与恶，畏与不可以不畏，这些都是在相同的事物和意识层面上的对立和对比，从实质上来说，是没有什么差别的，若要在这个层面上探寻事物的原则、规律及标准，那是无穷无尽的。